ध्यान का विज्ञान

 

ध्यान का विज्ञान

ध्यान: आध्यात्मिक चिकित्सा और आत्म-खोज की कला
ध्यान एक वैज्ञानिक रूप से सिद्ध अभ्यास है जो शारीरिक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक बीमारियों को ठीक करता है। आज की चिकित्सा विज्ञान बताती है कि अधिकांश बीमारियाँ मनोदैहिक होती हैं, जो मानसिक तनाव से उत्पन्न होकर शारीरिक समस्याओं का रूप ले लेती हैं। ध्यान इस तनाव को कम करके अवचेतन को शांत करता है और विभिन्न तकनीकों के माध्यम से समग्र कल्याण को बढ़ावा देता है।

साक्षी समाधि ध्यान
साक्षी (प्राकृतिक, सहज साक्षी भाव) और समाधि (गहरी ध्यानावस्था) साक्षी समाधि ध्यान का मूल हैं। यह जप या कुंडलिनी जागरण के माध्यम से प्राप्त होता है। इस विधि में मन आत्मा में स्थिर हो जाता है, तनाव मुक्त होता है और वर्तमान क्षण पर केंद्रित हो जाता है। यह विचारहीन अवस्था लाता है, जो अतीत के पछतावे और भविष्य की चिंताओं से मुक्त होती है, जिससे सच्ची खुशी, शांति और आनंद की अनुभूति होती है। नियमित अभ्यास जीवन को बदल देता है, शरीर, मन और आत्मा को पुनर्जनन करता है।

ध्यान: एक आंतरिक यात्रा
ध्यान आपकी वास्तविक आत्मा की ओर एक यात्रा है, जो सभी के लिए सुलभ है, चाहे आपकी आध्यात्मिक राह पूर्वी हो या पश्चिमी। इसमें ध्यान को अंदर की ओर केंद्रित करना, मन को शांत करना और अपने उच्च उद्देश्य के साथ संरेखित करना शामिल है। इसे "प्रकाश का विज्ञान" कहा जाता है, क्योंकि यह व्यक्तित्व और आत्मा के बीच सेतु बनाता है, द्वैत को समाप्त करता है और रूपों की नश्वरता को दर्शाता है। ध्यान एक अभ्यास है जो निरंतरता के साथ बेहतर होता है, जैसे एक आंतरिक मांसपेशी को व्यायाम करना। जहाँ प्रार्थना को "ईश्वर से बात करना" कहा जाता है, वहीं ध्यान "ईश्वर को सुनना" है, जो शरीर, भावनाओं और मन को उच्च आत्मा के साथ एकीकृत करता है, जिससे आंतरिक शांति की अनुभूति होती है।

सर्वोच्च के साथ एकता
ध्यान विश्व भर के अभ्यासियों को एकजुट करता है ताकि विश्व को एक नए युग के लिए तैयार किया जा सके, जो पतंजलि, बुद्ध, कृष्ण और क्राइस्ट जैसे महान गुरुओं की चेतना के साथ संरेखित होकर दैवीय ज्ञान और सिद्धांतों को स्थापित करता है।

ध्यान के प्रकार

• एकाग्रता: किसी कार्य या मुद्दे पर ऊर्जा और ध्यान केंद्रित करना।
• चिंतन: किसी मूल विचार (जैसे करुणा) के गहरे अर्थ पर विचार करना।
• सजगता (माइंडफुलनेस): मन की सामग्री को तटस्थ रूप से देखना और संवेदनाओं, भावनाओं और विचारों को लेबल करना।
• ग्रहणशील: आंतरिक मार्गदर्शन के लिए सुनना।
• रचनात्मक: सकारात्मक चित्र बनाना (जैसे उपचार के लिए दृश्यावलोकन)।
• आह्वानात्मक: उच्च ऊर्जा को आमंत्रित करना (जैसे आत्म-साक्षात्कार)।

ध्यान के लाभ
ध्यान तनाव को कम करता है, रक्तचाप को नियंत्रित करता है, स्मृति, रचनात्मकता और प्रतिरक्षा को बढ़ाता है, साथ ही आंतरिक शांति, आनंद और शक्ति प्रदान करता है। आध्यात्मिक स्तर पर, यह अंतर्ज्ञान को मजबूत करता है, नकारात्मकता को दूर करता है, मन को शुद्ध करता है और "निरीक्षक की स्थिति" के माध्यम से उच्च उद्देश्य की खोज में मदद करता है।

नियमितता और स्थान की स्थापना
रोज़ाना एक शांत, समर्पित स्थान पर ध्यान करें, जहाँ व्यवधान न हो। इस स्थान को फूलों, मोमबत्तियों आदि से पवित्र बनाएँ। सुबह 10-30 मिनट का अभ्यास दिन के लिए सकारात्मक स्वर सेट करता है। नियमितता एक लय बनाती है, और पूर्णिमा के समय ध्यान उच्च आध्यात्मिक ऊर्जा को आकर्षित करता है। विभिन्न तकनीकों के साथ प्रयोग करें, प्रभावों को देखें और दैनिक जीवन में संतुलन बनाए रखें।

ध्यान की तकनीकें

1. मुद्रा और विश्राम: सीधे बैठें, चक्रों को संरेखित करें, आँखें बंद करें और मांसपेशियों को गर्दन से शुरू करके आराम दें।
2. श्वास: शांति में साँस लें, तनाव को बाहर निकालें, एक लय बनाएँ (जैसे सात तक गिनें)। साँस पर ध्यान केंद्रित करें।
3. भावनाओं को शांत करें: भावनाओं को तटस्थ दृष्टिकोण से देखें। नकारात्मकता को सौर जालिका से हृदय तक ले जाकर सकारात्मक ऊर्जा में बदलें।
4. मन को स्थिर करें: विचारों को "विचार", भावनाओं को "भावनाएँ" लेबल करें। "ॐ" जैसे मंत्रों का जाप करें या श्वेत प्रकाश को सिर के शीर्ष चक्र से प्रवेश करते हुए देखें।
5. उच्च आत्मा से संरेखण: "इंद्रधनुषी सेतु" बनाएँ, प्रकाश को अपनी आत्मा से जोड़ते हुए देखें और मौन में मार्गदर्शन प्राप्त करें।
6. आशीर्वाद के साथ समापन: आज्ञा चक्र से प्रकाश और प्रेम को विश्व में फैलाएँ, फिर अपनी पूरी सत्ता में ऊर्जा को संतुलित करें, तीन "ॐ" के साथ समापन करें।

ध्यान और व्यक्तिगत जीवन
पतंजलि और महर्षि ॐ जैसे गुरुओं द्वारा विकसित ध्यान एक वैज्ञानिक अभ्यास है, जो लय (नियमित अभ्यास) पर आधारित है। यह लय आत्मा द्वारा व्यक्तित्व को संरेखित करती है, समूह चेतना और आध्यात्मिक विकास की ओर ले जाती है। यह ऊर्जा के दुरुपयोग से बचाती है और अनुशासन व समूह संबद्धता को बढ़ावा देती है। ध्यान प्रकाश लाकर संबंधों को बदलता है, शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीरों को शुद्ध करता है, और तटस्थता, नियंत्रण और निष्पक्षता को बढ़ाता है, जो करुणा और समूह-चेतना दृष्टिकोण की ओर ले जाता है।

चक्र ध्यान
चक्र शरीर में ऊर्जा केंद्र हैं, और यह ध्यान तीन चरणों में शरीर को आराम देता है:

• निचले अंग: पैर की उंगलियों से ग्लूट्स तक आराम करें, साँस छोड़ते हुए "आ" का जाप करें, नाभि से वक्ष के आधार तक कंपन महसूस करें।
• धड़ और ऊपरी अंग: कमर से उंगलियों तक आराम करें, "ऊ" का जाप करें, छाती के आधार से गले तक कंपन महसूस करें।
• सिर और गर्दन: गर्दन से खोपड़ी तक आराम करें, "मम्म" का जाप करें, गले से भौंहों के बीच तक कंपन महसूस करें।
• पूरा शरीर: "ॐ" का जाप करें, नाभि से भौंहों के बीच तक कंपन महसूस करें।
• संकल्प चरण: विचारों को निष्क्रिय देखें, उनके बीच अंतराल को बढ़ाएँ, किसी वस्तु पर ध्यान दें जब तक वह गायब न हो, और शून्यता पर ध्यान करें, एक सकारात्मक संकल्प को नौ बार जपें।
• विसर्जन: धीरे-धीरे मन, विचार, साँस और शरीर पर ध्यान दें, हल्के हिलें, और आँखें खोलें।

ॐकार ध्यान
"ॐ" ब्रह्मांड की प्राथमिक ध्वनि है, जिसमें "आ" (जागृत अवस्था, पेट से), "ऊ" (स्वप्न अवस्था, छाती से), और "म" (गहरी नींद, गले से) शामिल हैं, जो अतीत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक हैं। ॐ का जाप अभ्यासी को सार्वभौमिक चेतना के साथ जोड़ता है।

THE SCIENCE OF MEDITATION

Meditation: A Path to Healing and Self-Discovery
Meditation is a scientifically validated practice for healing physical, physiological, and psychological ailments. Many modern illnesses are psychosomatic, stemming from mental stress manifesting as physical issues. Meditation addresses this by calming the subconscious, reducing stress, and promoting holistic well-being through various techniques.

Shakshi Samadhi Meditation
Shakshi (natural, effortless witnessing) and Samadhi (a deep meditative state) form the core of Shakshi Samadhi meditation. Achieved through practices like Japa or Kundalini awakening, this method allows the mind to settle into the self, releasing tension and centering on the present moment. It fosters a thoughtless state, free from past regrets or future anxieties, bringing true happiness, peace, and joy. Regular practice transforms life, rejuvenating body, mind, and soul.

Meditation as a Journey
Meditation is a journey into your true self, accessible to all, regardless of spiritual path. It involves focusing inward, stilling the mind, and aligning with your higher purpose. Often called the "Science of Light," it bridges the personality and soul, dissolving duality and revealing the impermanence of forms. Meditation is a practice that improves with consistency, akin to exercising an inner muscle. While prayer is "talking to God," meditation is "listening to God," integrating body, emotions, and mind with the higher self to experience inner peace.

Union with the Supreme
Meditation unites practitioners globally to prepare the world for a new era, aligning with divine laws and principles, as envisioned by masters like Patanjali, Buddha, Krishna, and Christ, fostering a future of true divine knowledge.

Types of Meditation

• Concentration: Focuses energy on a task or issue.
• Contemplation: Reflects on a seed thought (e.g., compassion).
• Mindfulness: Observes thoughts and sensations with detachment for deeper insight.
• Receptive: Listens inwardly for guidance.
• Creative: Visualizes positive outcomes (e.g., healing).
• Invocative: Calls in higher energy (e.g., self-realization).

Benefits of Meditation
Meditation reduces stress, lowers blood pressure, boosts memory, creativity, and immunity, while fostering inner peace, joy, and strength. Spiritually, it enhances intuition, clears negativity, purifies the mind, and aligns you with your higher purpose through the "stance of the observer."

Establishing a Routine
Meditate daily in a dedicated, undisturbed space, enhanced with sacred items like candles or flowers. Morning sessions of 10–30 minutes set a positive tone for the day. Consistency builds a rhythm, and full moon meditations amplify spiritual energy. Experiment with techniques, observe effects, and maintain balance in daily life.

Meditation Techniques

1. Posture and Relaxation: Sit upright, align chakras, close eyes, and relax muscle groups starting from the neck.
2. Breathing: Inhale peace, exhale tension, using a rhythm (e.g., count to seven). Focus on the breath to stay present.
3. Calm Emotions: Observe feelings as a detached watcher. Transform negativity by visualizing energy moving from the solar plexus to the heart.
4. Still the Mind: Label thoughts ("thinking"), emotions ("feelings"), or sensations without judgment. Use mantras like "OM" or visualize white light entering through the crown chakra.
   5 bookingAlign with Higher Self: Build a "rainbow bridge" by visualizing light connecting to your soul, receiving guidance in silence.
5. End with a Blessing: Radiate light and love from the Ajna chakra to the world, then ground the energy through your being, closing with three OMs.

Meditation and Personal Life
Meditation, as a scientific practice developed by masters like Patanjali and Maharishi OM, relies on rhythm—a regular recurrence of effort. This rhythm, imposed by the soul, gradually aligns the personality, leading to group consciousness and spiritual growth. It protects against the misuse of energy by fostering discipline and group belonging. Meditation subtly restructures relationships by infusing light, refining the physical, emotional, and mental bodies, and fostering detachment, control, and dispassion, ultimately leading to compassion and a group-conscious worldview.

Chakra Meditation
Chakras are energy centers in the body, and this meditation relaxes the body in three stages:

• Lower Limbs: Relax toes to glutes, chant "A" while exhaling, feeling vibrations from the navel to the thorax base.
• Trunk and Upper Limbs: Relax waist to fingers, chant "U," feeling vibrations from the chest base to the throat.
• Head and Neck: Relax neck to scalp, chant "Mmm," feeling vibrations from the throat to the brow.
• Whole Body: Chant "AUM," feeling vibrations from the navel to the brow.
• Resolution: Observe thoughts, expand the gap between them, focus on an object until it dissolves, and meditate on emptiness, chanting a positive resolve nine times.
• De-contemplation: Gradually return awareness to the body, move gently, and open eyes.

Omkara Meditation
"AUM," the primordial sound, comprises "A" (Awakening State, from the belly), "U" (Dreaming State, from the chest), and "M" (Deep Sleep State, from the throat), representing past, present, and future. Chanting AUM aligns the practitioner with universal consciousness across all states of being.

दस महाविद्या

स्त्री देवत्व एक शक्तिशाली इकाई है। माता के रूप में पालन-पोषण करने वाली से लेकर विध्वंसक शक्ति तक, ज्ञान से लेकर धन तक, वे भौतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के हर पहलू को समाहित करती हैं। ऐसी शक्तिशाली इकाई का एक महत्वपूर्ण हिस्सा महाविद्या है।

दस महाविद्या, या ज्ञान की देवियाँ, आध्यात्मिक साधकों को मुक्ति की ओर ले जाने के उद्देश्य से देवत्व के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। भक्तिमार्गी साधक के लिए इन रूपों को श्रद्धा, प्रेम और गहन अंतरंगता के भाव से जोड़ा जा सकता है। वहीं, ज्ञानाभिमुख साधक के लिए ये वही रूप आत्मज्ञान के मार्ग और आंतरिक जागृति की विभिन्न अवस्थाओं का प्रतीक हो सकते हैं।

दस महाविद्या हिंदू धर्म में दस ज्ञान देवियों का समूह है। यह शब्द संस्कृत से लिया गया है, जिसमें "दश" का अर्थ है "दस", "महा" का अर्थ है "महान", और "विद्या" का अर्थ है "ज्ञान।" प्रत्येक महाविद्या देवी माँ का एक विशिष्ट रूप है। हिंदू धार्मिक शास्त्रों के अनुसार, भगवान शिव और सती (शक्ति का एक रूप) के बीच असहमति के बाद दस महाविद्या का निर्माण हुआ। ये दस महाविद्या निम्नलिखित हैं:

1. काली - ब्रह्मांड के अंत का रूप, "समय की भक्षक" (कालीकुल प्रणालियों की सर्वोच्च देवी)। महाकाली का रंग गहरा काला है, जो मृत्यु-रात्रि के अंधेरे से भी अधिक गहरा है। उनकी तीन आँखें हैं, जो भूत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक हैं। उनके चमकदार सफेद, नुकीले दाँत, खुला मुँह और लाल, रक्तिम जीभ बाहर लटकी हुई है। उनके खुले, अस्त-व्यस्त बाल हैं। वे बाघ की खाल, खोपड़ियों की माला और गले में गुलाबी-लाल फूलों की माला पहनती हैं। उनकी बेल्ट पर कंकाल की हड्डियाँ, कटे हुए हाथ और उनसे जुड़े आभूषण सुशोभित हैं। उनके चार हाथ हैं, जिनमें से दो खाली हैं और दो अन्य में तलवार और राक्षस का सिर है।
2. तारा - मार्गदर्शक और रक्षक के रूप में देवी, जो परम ज्ञान प्रदान करती हैं जो मोक्ष देता है। वे ऊर्जा के सभी स्रोतों की देवी हैं, और सूर्य की ऊर्जा भी उनके अनुदान से प्राप्त होती है। समुद्र मंथन के बाद वे भगवान शिव की माता के रूप में प्रकट हुईं ताकि उन्हें अपने पुत्र के रूप में सँभाला जा सके। तारा का रंग हल्का नीला है। उनके बिखरे बाल हैं, और वे अर्धचंद्राकार मुकुट से सुशोभित हैं। उनकी तीन आँखें हैं, गले में साँप लिपटा हुआ है, और वे बाघ की खाल तथा खोपड़ी की माला से अलंकृत हैं। उनके चार हाथों में कमल, कैंची, दानव का सिर और एक अन्य कैंची है। उनका बायां पैर भगवान शिव की लाश पर टिका हुआ है।
3. त्रिपुर सुंदरी (षोडशी) - "तीन लोकों में सुंदर" देवी (श्रीकुल प्रणालियों की सर्वोच्च देवी); "तांत्रिक पार्वती" या "मोक्ष प्रदायिनी।" वे मणिद्वीप की अधिष्ठात्री हैं। षोडशी का रंग पिघला हुआ सोना जैसा है, उनकी तीन शांत आँखें और शांत चेहरा है। वे लाल और गुलाबी वस्त्र पहनती हैं, और उनके चार हाथों में अंकुश, कमल, धनुष और तीर हैं। वे एक सिंहासन पर विराजमान हैं।
4. भुवनेश्वरी - विश्व माता के रूप में देवी, जिनका शरीर सभी 14 लोकों (पूर्ण ब्रह्मांड) का प्रतीक है। भुवनेश्वरी का रंग निष्पक्ष सुनहरा है, उनकी तीन संतुष्ट आँखें और शांत भाव है। वे लाल और पीले वस्त्र पहनती हैं, और उनके चार हाथों में अंकुश, फंदा, और दो खुले हाथ हैं। वे एक दिव्य सिंहासन पर बैठती हैं।
5. भैरवी - उग्र देवी, भैरव का स्त्री रूप। भैरवी का रंग ज्वालामुखी लाल है, उनकी तीन उग्र आँखें और अस्त-व्यस्त बाल हैं। उनके बाल उलझे हुए हैं और एक बन में बंधे हैं, जिसे अर्धचंद्र और दोनों ओर शैतानी सींगों से सजाया गया है। उनके खूनी मुँह से दो उभरे दाँत लटके हैं। वे लाल और नीले वस्त्र पहनती हैं, गले में खोपड़ियों की माला और कटे हाथों व हड्डियों से बनी बेल्ट है। उनके चार हाथों में से दो खुले हैं, और दो में माला और पुस्तक है।
6. छिन्नमस्ता - स्वयंभू देवी, जिन्होंने जया और विजया (राजस और तमस के रूपक) को संतुष्ट करने के लिए अपना सिर काट लिया। छिन्नमस्ता का रंग लाल है, और उनका रूप भयानक है। उनके बिखरे बाल हैं। उनके चार हाथों में से दो में तलवार और कटा सिर (जिसमें तीन जलती आँखें, भयानक मुस्कान और मुकुट है) हैं, और दो अन्य हाथों में लसो और पीने का कटोरा है। वे आधे कपड़े पहने हैं, उनके अंगों पर आभूषण और खोपड़ी की माला है। वे एक क्रूर सिंह की पीठ पर विराजमान हैं।
7. धूमावती - विधवा देवी। धूमावती का रंग धुएँ जैसा गहरा भूरा है, उनकी त्वचा झुर्रीदार है, मुँह सूखा हुआ है, कुछ दाँत गायब हैं, और उनके लंबे, बिखरे भूरे बाल हैं। उनकी आँखें खून से लथपथ और चेहरा भयानक है, जो क्रोध, दुख, भय, थकान, बेचैनी, भूख और प्यास का संयुक्त स्रोत है। वे सफेद वस्त्र पहनती हैं, विधवा के वेश में। वे एक घोड़े रहित रथ में बैठती हैं, जिस पर कौआ और बैनर का प्रतीक है। उनके दो काँपते हाथ हैं, एक में वरदान/ज्ञान और दूसरे में सूप की टोकरी है।
8. बगलामुखी - शत्रुओं का नाश करने वाली देवी। बगलामुखी का रंग पिघला हुआ सोना जैसा है, उनकी तीन चमकदार आँखें, घने काले बाल और सौम्य चेहरा है। वे पीले वस्त्र पहनती हैं, और उनके अंगों पर पीले आभूषण हैं। उनके दो हाथों में गदा और राक्षस मदनासुर की जीभ (जो पक्षाघात से ग्रस्त है) है। उन्हें सिंहासन या सारस की पीठ पर बैठे दिखाया जाता है।
9. मातंगी - ललिता की प्रधान मंत्री (श्रीकुल प्रणाली में), जिन्हें "तांत्रिक सरस्वती" भी कहा जाता है। मातंगी का रंग पन्ना हरा है, उनके घने, बिखरे काले बाल, तीन शांत आँखें और शांत चेहरा है। वे लाल वस्त्र और विभिन्न आभूषण पहनती हैं। वे शाही सिंहासन पर बैठी हैं, और उनके चार हाथों में तलवार/कैंची, खोपड़ी, वीणा, और एक हाथ वरदान देने वाला है।
10. कमला (कमलात्मिका) - कमल देवी; "तांत्रिक लक्ष्मी" के नाम से भी जानी जाती हैं। कमला का रंग पिघला हुआ सोना जैसा है, उनके घने काले बाल, तीन चमकदार शांत आँखें और उदार मुस्कान है। वे लाल और गुलाबी वस्त्र पहनती हैं, और उनके अंगों पर आभूषण और कमल हैं। वे खिले कमल पर विराजमान हैं, और उनके चार हाथों में दो में कमल, और दो अन्य भक्तों की इच्छाएँ पूरी करने और भय से रक्षा का आश्वासन देने वाले हैं।

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तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्। यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामश्वं पुरुषानहम्। 2nd Mantra of Shri Suktam

 

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।

यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामश्वं पुरुषानहम्। 2

ताम्  - उस (लक्ष्मी देवी) को।

म आवह:  -  मेरे पास लाओ।

जातवेदो  - अग्निदेव (जो सबको जानते हैं)।

लक्ष्मीम्  - लक्ष्मी देवी (संपत्ति, ऐश्वर्य की देवी)।

अनपगामिनीम् -  जो कभी नष्ट या चली न जाएँ, सदा स्थिर रहें।

यस्याम्  -  जिनके कारण/अधिष्ठान से।

हिरण्यम् -  स्वर्ण (सोना)।

विन्देयम् -  मैं प्राप्त करूँ।

गाम् -  गौ (धन, संपत्ति का प्रतीक)।

अश्वम् -  घोड़ा (तेजस्विता, सामर्थ्य का प्रतीक)।

पुरुषानहम्-   मनुष्य, सेवक/सहयोगी जन।

हे जातवेद (अग्निदेव), आप उस लक्ष्मी देवी को मेरे पास लाएँ जो कभी मेरा साथ न छोड़ें।

जिनके आशीर्वाद से मैं सोना, गायें (धन का प्रतीक), घोड़े (बल, गति का प्रतीक) और बहुत से सेवक (पुरुष) प्राप्त कर सकूँ। 

O Jatavedo (Agni Deva), please bring to me that Goddess Lakshmi who will never leave my side.

By her blessings, may I obtain gold, cows (symbols of wealth), horses (symbols of strength and speed), and many servants (helpers or attendants)

ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम्। चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह। 1st Mantra of Shri Suktam

 

ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम्।

चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह।

• ॐ: परब्रह्म का प्रतीक – सर्वव्यापक चेतना।

• हिरण्यवर्णाम्: सोने के समान कांतिवान रूप वाली।

• हरिणीं: हरिण (मृग) के समान कोमल व सौम्य।

• सुवर्णरजतस्रजाम्: सोने-चाँदी की सुंदर मालाओं से विभूषित।

• चन्द्राम्: चंद्रमा के समान शीतल और शांति प्रदायिनी।

• हिरण्मयीम्: स्वर्णमयी आभा से युक्त।

• लक्ष्मीम्: धन, ऐश्वर्य और सुख की अधिष्ठात्री देवी।

• जातवेदो: अग्निदेव का दूसरा नाम (जो सब कुछ जानता है)।

• म आवह: हमारे पास लाएँ, अवतरित करें।

यह मंत्र देवी लक्ष्मी का आह्वान करता है।
देवी लक्ष्मी का स्वरूप स्वर्ण के समान दैदीप्यमान (तेजस्वी) है। वे हरिण (मृग) के समान कोमल और मन को मोह लेने वाली हैं। वे सोने और चाँदी की मालाओं से अलंकृत रहती हैं। चंद्रमा की तरह उनका तेज शीतल और शांति देने वाला है। वे सोने जैसी सुनहरी आभा से युक्त हैं।
साधक (भक्त) अग्निदेव से प्रार्थना करता है कि वे उस लक्ष्मी देवी को हमारे पास लाएँ, ताकि हमारा जीवन ऐश्वर्य और शांति से परिपूर्ण हो जाए।

Oṃ: The Supreme Brahman, who is boundless consciousness.

Hiranyavarṇām: Having a golden radiance for a form.

Hariṇīm: Gentle and soft as a deer.

Suvarṇarajatasrajām: Adorned with beautiful garlands of gold and silver.

Candrām: Calm and soothing like the moon.

Hiraṇmayīm: Filled with gold radiance.

Lakṣmīm: The goddess presiding over wealth, prosperity, and pleasure.

Jātavedo: Another name for Agnideva, the all-knowing one.

Ma Āvaha: Conjure her to come to us; manifest.

This is an invocation of Goddess Lakshmi. Her form shines with the radiance of gold. She is soft and alluring, like a deer. She is adorned with garlands of gold and silver. Her moon-like radiance is cool and calming. The sheen of gold illuminates her appearance.

The practitioner (devotee) prays to Agnideva to have that Lakshmi Goddess brought unto him, so that his life may be full of splendour and tranquillity.